澳门·新葡萄新京6663瑜伽通常被认为是一门完备（wholistic）的学科，只是在很久之后，它才成为一门整体（holistic）学科。我们做的瑜伽是什么？只是体式和调息，而我们认为它是完备的！体式和调息对我们的具象身体来说是一个充分的过程吗？如果是这样，那就不需要八支瑜伽了，二支应该就已经足够了。对一些人来说，一支瑜伽也代替了全部。在新时代，人们有这样的观念——“我做瑜伽和冥想”，好像冥想和瑜伽是不同的。然后，他们说“我做瑜伽、调息和冥想”。什么是瑜伽？难道只是几个体式吗？那为什么要有八支呢？关于这个问题，我想打开你们的眼界。

　　无论你进入体式或调息有多深——即使是帕坦伽利或毗耶娑（Vyasa）那样的体式和调息，有些东西仍然没有被触碰到。单单体式和调息并不能涵盖作为微观宇宙的这个身体。作为学生，不要认为体式和调息就是瑜伽的全部。在隐秘的层面上，调息作用于身体的能量层（pranayama kosa），即身体的第二层。

　　你们知道所谓的“五层”：食物层（annamaya kosa）、能量层（pranayama kosa）、心智层（manomaya kosa）、智慧层（vijnanamaya kosa）和喜乐层（anandamaya kosa）。例如，心智层（第三层）甚至根本不会被体式和调息所触及。所以，作为瑜伽的学生，你们不应该认为，单单体式和调息就是完善一个人的全部体系。因为，要实现人的完善，还有一层需要被发掘，那就是心智层。

　　当这三个层次被发掘、考虑、处置和管理之后，修习才能趋于完善。智慧层是形而上的，我们不需要对它做任何事，没有什么可以做或需要做。最后一个是神性的喜乐层。神性周遍于每个粒子，包括亚原子、原子和微尘，无处不在，这就是喜乐层。

　　心智层受到你在生命中所作业的影响，包含一切世间的活动。体式或调息无法直接影响心智层，你的日常活动却可以。

　　生命活动能对心智层起作用。你的世俗活动对其有巨大的渗透作用。作用于心智层的是业力。业力就是业力。不要试图把它翻译成英语中的action，它不能被简单地理解为行动。

　　通过转变业力，体式和调息可以做出重要贡献。在体式和调息之后，业力的品质会改变。因此，体式和调息对心智层有很大帮助，尽管是间接的。它们改变了活动的品质和生活方式，间接对心智层做出了贡献。

　　在古典瑜伽中有一个“三体”（sarira trayas）的概念——粗钝（sthula）体、精微（suksma）体和因果（karana）体。瑜伽的科学是怎么讲的？

　　你能为粗钝体做些什么？粗钝体需要改造、培养和修复措施，来解决肉体的各种问题、缺陷和不足。从早上起床那一刻起，粗钝体需要什么。你刷牙、漱口、洗澡、喝茶、吃早餐、午餐和运动。晚上要睡觉。从活动到休息，身体需要这么多的东西。你可以试着列出粗钝体所需要的东西。

　　你能为精微体做些什么？精微体也需要粗钝体所需要的一切。它也有饥渴，也有自然的需求，也需要净化和清洁。精微体需要的净化与粗钝体不同。它需要运动、休息、药物和食物。它需要粗钝体所需要的一切澳门·新葡萄新京6663，但机制却是不同的。对精微体来说，做一件事就能实现一切。这在关于至上灵魂（adhyatma）的圣典（sastra）中有所提及。无论是饿了、渴了、困了、想运动、想得到药品，你都只做同一件事，那就是念诵（japa）。研究一下我对瑜伽的论述。你的精微体不需要一间浴室或卧室。做一件事就能实现一切。它想睡觉，念诵能让它睡觉。它想要药，念诵能给它药。它想要运动，念诵能给它运动。无论它需要什么，都只通过一个渠道完成——念诵深奥的词句。

　　因果体需要什么？同样，瑜伽能提供其所需。那就是冥想，冥想是因果体所需的一切。你的冥想概念只适合于你。根据关于至上灵魂的格言，冥想能满足因果体的一切所需。它有自然的需求——它有饥渴，需要净化。一切都是通过冥想来满足。你必须知道冥想的概念。不要把它叫做沉思（meditation）。我不想解释太多，你们可以听听我在百勒尔（Bellur）时讲的关于沉思和冥想的区别。

　　什么是食物层？一个错误的观念是：肉身就是食物层，物质身体就是食物层。这是一个错误的观念。一个简单的定义会告诉你它包括什么。在我们体内澳门·新葡萄新京6663，所有由食物或食物的产物维持并依靠其生长的都是食物层。我们体内食物的最终产物是什么？是血液澳门·新葡萄新京6663。所有由血液维持、依靠血液生长的都是食物层。

　　如果你研究得再深入一点，就会明白，除了细胞、肌肉和骨骼，还有很多东西是靠血液维持和生长的，包括获取知识的过程。你有感知、概念和认知等等，这些都发生在哪里？在大脑中。大脑是如何工作的？它依靠血液的支持。这意味着头脑依赖于大脑。如果大脑不存在，会有头脑吗？不会的。所以，它的功能从何而来？乃至心理和思维都需要血液，血液是我们体内食物的最终产物。因为食物，你有经验记忆和时间记忆澳门·新葡萄新京6663。

　　《奥义书》中有一个故事，讲的是一个人绝食了好几天，然后人们注意到，他开始丧失许多功能。他不仅身体虚弱，而且开始失忆，最后甚至失去了意识。当他重新开始吃东西时，意识又出现了澳门·新葡萄新京6663。然后慢慢地，一个接一个的知觉、感觉和记忆恢复了。它们都属于食物层，而不仅仅是一般人所理解的肉身。

　　甚至这个头脑也是食物层。这个头脑是因为食物而存在。它是食物的最终产品。研究一下《唱赞奥义书》（ChandogyaUpanishad）中的格言。它将食物分为粗、中、细三种。粗的变成粪便，中的变成七大组织（saptadhatu），并由其形成物质身体；食物的细微部分是精神物质。它也谈到了水元素和火元素。

　　当今时代有一种文化，认为我们不应该吃酥油、奶制品和黄油。这些疯狂的想法将在10~15年后销声匿迹。今天，我们听到了这样的说法：“不要食用奶制品，它只适用于没有牙齿的婴儿和老人。”这都是胡说八道。火元素（teja tattva）最细微的方面是语言。如果一个人表达得好，说明黄油和酥油在这个人身上发挥了良好的作用。所以，这也是食物层。每一层本身都是完整的，而不是一层叠加于另一层之上。不要认为它是一层覆盖在另一层之上，如同灵魂（atma）穿了好多层衣服一样。

　　能量层包括五气（panca prana）和天神（devata）。研究一下《薄伽梵歌》，第8章中描述了物质展示（adhibhutika）、天神（adidaivika）和至上灵魂（adhyatmika）。

　　什么是天神？普鲁沙（purusa）即灵魂（atma）。如果首相到来，你不会只看到首相。大约5~10辆车会跟在他的车后面，他的周围和身后会有很多人。当灵魂到来时，也会有许多随从。所有的神都必须跟随灵魂，它是这样一个存在。所以在《薄伽梵歌》中，灵魂就是天神，因为如果灵魂居于其中，所有的神也必居于其中。

　　我们的内在有一个天堂。所有的神都聚集在我们体内，这就是adidaiva。我们内在有3300万个神灵。这个概念遭到了人们的嘲笑！他们在哪里？当灵魂在那里时，他们也必须到来。你独来独往，但当他来的时候，他会带上220~250人。这里的数词并非确指，而是一种喻指。就像当你说有成千上万人时，这并不是一个确切的数字。如果你化身为一个人，整个天界诸神都必须在这里。这就是能量层。

　　所有的神都在能量层中。我们所有的体式和调息练习都只能到达能量层。这不是我的观点，而是瑜伽科学和圣典中的描述，这就是为什么会有后续的制感、专注、冥想和三摩地（samadhi）。而且，有这么多的三摩地，并非一般人所理解的只有一个状态。有有寻（vitarka）三摩地、有伺（vicara）三摩地、有想（samprajnata）三摩地和无种（dharmamegha）三摩地，很多很多的三摩地。《瑜伽经》的《力量篇》（Vibhuti Pada）告诉了我们专念（saṁyama）的知识——每一种专念都是关于三摩地。这些在《力量篇》中已经有所提及。它们是为了后续的过程。就净化而言，食物层、能量层和心智层需要净化；喜乐层不需要净化；智慧层不需要净化。这些在《泰帝利耶奥义书》（Taittriya Upanishad）中有所讲述。重点要知道还有进一步的修习。

　　所以，无论你起床后做什么，所有这些业都直接影响心智层。你所做的任何事，不管是否刻意为之，都会直接影响到心智层，那就是你的业力，会累积到宿业（sancita）当中。

　　那么在体式和调息中你在做什么？当你在做体式和调息时，你处于非善（punya）非恶（papa）的状态。经典的、真正的体式和调息是什么样的呢？越是纯正的体式和调息，越能让你超越业力的牵引。你既没有行善，也没有作恶，还有什么会进入业力的范围呢？什么都不会。

　　这就是为什么我说，这是一个奇妙的活动，你可以处于一个意识清明却不落善恶的状态。如果有人不练习体式和调息，这是一种罪过吗？不，这不是罪过。如果这不是一种罪过，那么做体式和调息也不是一种美德。你并不因为做体式和调息而得到功绩。这是一种没有分别的业。通过这种业你在积聚什么？正法（dharma）。所以，作为一个哲学的学生，你应该理解善恶以及正法与非法（adharma）。这些是不同的组合。

　　体式和调息让你接近一种无分别的业。它们不会直接影响心智层。但体式和调息会改变你的业力品质。

　　业力的品质将会超越和进化，进一步作用于心智层。这是体式和调息的伟大贡献，因为它们将改变你的意识及意识水平。之后，你将开始有更多改良的业力，而非不良的业力，这就是体式和调息如何间接对心智层起作用。

　　所以，我想要你们打开眼界。如果你们的思路没有充分打开，那就谷歌一下。你应该知道你内在的谷歌。否则，你会认为我是一个推销员！

　　我不是来传递信息的。你内在的那个东西不需要信息。我内在的那个东西也不允许做任何宣传。因此，我不会给你们任何信息。